ျမင္႔ျမတ္လမ္းစဥ္

အေမး။ ။ဆရာေတာ္ဘုရား.....ရွွစ္ပါးသီလယူၿပီး ဥပုသ္ေစာင့္ထားသူဟာ ေနာက္ေန႔နံနက္ အရုဏ္တက္ၿပီးတဲ့အခါ ရွစ္ပါးသီလက ကိုယ့္မွာ ဆက္လက္ၿပီး ရွိေနပါေသးလားဘုရား။ အလိုလိုေပ်ာက္သြားသလားဘုရား၊ ဒါမွမဟုတ္ ရွစ္ပါးသီလ ပ်က္သြားေအာင္ ငါးပါးသီလ ျပန္ေဆာက္တည္စရာ လိုပါေသးသလားဘုရား။
ရဲလင္း
သထံု

အေျဖ။ ။ ရွစ္ပါးသီလေစာင့္ထိန္းတဲ့အခါ ကာလပရိယႏၱ - ဘယ္အခ်ိန္အထိ ေစာင့္ထိန္းပါ့မယ္ ဆိုၿပီး ကာလအပိုင္းအျခားနဲ႔ သီလေဆာက္တည္ မယ္ဆိုရင္ ေဆာက္တည္တဲ့အခ်ိန္ကေန ရည္မွန္းထားတဲ့အခ်ိန္အထိ သီလရွိေနၿပီး ထိုထက္လြန္သြားရင္ သီလပ်က္ပါေတာ့တယ္။ ဆိုလိုတာက သီလကို ေနာက္တစ္ရက္ ၆ နာရီအထိေစာင့္ထိန္းမယ္လုိ႔ ေဆာက္တည္ထားရင္ ထို ၆ နာရီအထိသာ သီလရွိၿပီး ၆ နာရီထက္လြန္သြားရင္ သီလပ်က္ၿပီး ျဖစ္ေတာ့တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ကာလအပိုင္းအျခားနဲ႔မေဆာက္တည္ဘဲ သာမန္ေဆာက္တည္ထားရင္ေတာ့ ငါးပါးသီလ ေဆာက္တည္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ရွစ္ပါးသီလ ပ်က္ပီးျဖစ္ေတာ့တယ္။
သီလေဆာက္တည္တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဗဟုသုတအေနနဲ႔ ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။ သီလေဆာက္တည္တဲ့အခါ “ငါးပါး-ရွစ္ပါးသီလ ေဆာက္တည္ပါ၏” လို႔ သီလကို အတိုေဆာက္တည္ထားမယ္ဆိုပါစို႔၊ သီလေဆာက္တည္သူဟာ သီလထဲက တစ္ပါးပါးပ်က္သြားၿပီဆိုရင္ ငါးပါး-ရွစ္ပါး အားလံုးပ်က္သြားပါတယ္။ ငါးပါး-ရွစ္ပါးသီလကို အစဥ္အတို္င္း အျပည့္အစံုေဆာက္တည္ထားရင္ေတာ့ တစ္ပါးပ်က္လို႔လဲ အားလံုးမပ်က္ပါဘူး။

မွတ္ခ်က္။ ။ျမတ္မဂၤလာစာေစာင္ပါ ျမန္မာျပည္တလႊားမွ ရဟန္း၊ရွင္၊လူမ်ားက ဆရာေတာ္ရေ၀ထြန္း (အ႐ွင္တိေလာကသာရ) ထံသုိ႕ ဘာသာေရးႏွင္႕ ပက္သက္၍ ေမးျမန္းထားသည္မ်ားကို ျပန္ေျဖထားျခင္းျဖစ္သည္။
ဓမၼရံသီ ဘာသာေရးအေမးအေၿဖမ်ား မွတဆင္႔ၿပန္လည္ကူယူေဖာ္ၿပပါသည္။

ဆုေတာင္းျခင္း

(၁) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း ေဒါသမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊
(၂) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း ေလာဘမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊
(၃) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း စိတ္မနာတတ္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊
(၄) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း အခ်စ္မရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊
(၅) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း အနာေရာဂါမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊
(၆) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း သူတစ္ပါးကို ဒုကၡမေပးတတ္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔သည္ အလွဴတစ္ခုကိုၿပဳၿပီးတုိင္း “ဆုေတာင္း”သည့္အေလ့ရွိၾကသည္၊၊ ဆုေတာင္းၿခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာ၏အေရးပါေသာ ဘာသာေရးယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုပင္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊ ေတာင္းဆုိေလ့ရွိၾကသည့္ “ဆု”အမ်ားစုမွာ အသက္ရွည္လုိၿခင္း၊ က်န္းမာလုိၿခင္း၊ စီးပြားတုိး တက္လိုၿခင္း၊ ေဘးအႏၱ ရာယ္ကင္းလိုၿခင္းႏွင့္ ဘ၀လုိအပ္ခ်က္မ်ားစြာတုိ႔ၿဖစ္ၾကသည္၊၊

ထုိသုိ႔ဆုမ်ားစြာကို ေတာင္းသည့္အခါ ေတာင္းေသာဆုမ်ား ရရွိသည္မ်ားလည္း ရွိသည္၊ မရရွိၾက သည္မ်ားလည္း ရွိပါသည္၊၊ ဗုဒၶဘာသာတြင္ သာမန္ခ်မ္းသာမွအစၿပဳ၍ ဘုရားအၿဖစ္တုိင္ေအာင္ “ဆု ေတာင္းမႈ”ကိုေရွးဦးစြာၿပဳရေၾကာင္း၊ ၿပီးလ်င္ ေတာင္းသည့္ဆုအေလ်ာက္ လုိအပ္သည့္ “ပါရမီ”မ်ားကို ၿဖည့္ဆည္းရေၾကာင္း ပါဠိစာေပတြင္ညႊန္ၿပထားပါသည္၊၊

“ေကာင္းမႈကုိၿပဳၿပီး အလိုရွိသည့္ဆုကို အတိအက်မေတာင္းဆုိလ်င္ အက်ဳိးကိုရသည့္အခါတြင္ မိမိလိုခ်င္သည့္အက်ဳိးကို တိတိက်က်မရရွိ” တတ္ဟူ၍ အ႒ကထာ၊ ပါဠိအေထာက္အထား ရွိပါသည္၊၊ ဤသည္ကို ၾကည့္ေသာအားၿဖင့္ ဆုသည္မၿဖစ္မေနေတာင္းသင့္သည့္ “ဗုဒၶဘာသာ က်င့္ထုံးတစ္ခု”ဟု မွတ္ယူရပါမည္၊၊

ဆုေတာင္းၿခင္းယဥ္ေက်းမႈကို ဗုဒၶဘာသာပါဠိစာေပမွ ကန္႔ကြက္ၿခင္းမရွိပါ၊၊ သုိ႔ေသာ္ ေလာကီခ်မ္း သာမႈအစ၊ ဘုရားအၿဖစ္တုိင္ေအာင္ ဆုလာဘ္ မ်ားကို ဆုေတာင္းရုံသက္သက္ၿဖင့္ရရွိႏုိင္သည္ဟု ပါဠိစာ ေပတြင္ညႊန္းဆုိထားၿခင္း မရွိပါ၊၊

ဗုဒၶရွင္ေတာ္လက္ထက္ေတာ္က လူပုဂၢဳိလ္ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမတုိ႔ ဘုရားရွင္ထံတြင္ၿဖစ္ေစ၊ အဂၢသာ ၀က၊ မဟာသာ၀ကႏွင့္ အၿခားရဟန္း မ်ားအထံတြင္ၿဖစ္ေစ ဆုေတာင္းၾကေသာအခါ ဘုရားရွင္ႏွင့္၊ တပည့္သံဃာေတာ္မ်ားမွ “ေတာင္းေသာဆုမ်ား ၿပည့္စုံၾကပါေစ”ဟု ၿပန္လည္ မိန္႔ဆုိၾကသည္ကို ေတြ႔ရ သည္၊၊

“ပေစၥကဗုဒၶါအရွင္ၿမတ္”တုိ႔သည္တရားအရွည္ကိုေဟာေလ့မရွိဘဲ“ေတာင္းေသာဆုမ်ား၊ လိုအပ္ေသာဆုမ်ား လၿပည့္ညတြင္ ထြက္ေပၚ ေသာ ေရႊလမင္း ၾကီးကဲ့သုိ႔ ၀င္း၀င္းပပၿပည့္၀ၾကပါေစ”ဟု ဆုကိုသာေပး ေလ့ရွိေၾကာင္းကို ပါဠိစာေပတြင္ေတြ႔ရသည္၊၊ ဆုိခဲ့ၿပီးသည္မ်ား ကိုေထာက္ဆ၍ ေကာင္းမႈကုိၿပဳၿပီးတုိင္း “ဆုေတာင္း”သင့္သည္ဟု မွတ္သားရပါမည္၊၊

ယေန႔ေခတ္အခါတြင္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔သည္ ေစတီပုထုိးမ်ားႏွင့္ ရဟန္းသံဃာေတာ္တုိ႔၏ အထံတြင္ ဆုေတာင္းေလ့ရွိၾကပါသည္၊၊ ဆုေတာင္းၿခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ၿမန္မာတုိ႔၏ႏွလုံးသား တြင္ အၿမစ္တြယ္ေနၿပီၿဖစ္ရကား ေတးသီခ်င္းမ်ား၊ ပ်ဳိ႔၊ ကဗ်ာ၊ လကၤာမ်ား၊ ရတု၊ ေတာလားမ်ားႏွင့္၊ ေရွးၾကသည့္ ၿမန္မာစာေပမ်ားတြင္ပါ ဆုေတာင္းၿခင္းမ်ားကို တသီးတသန္႔ေတြ႔ရသည္၊၊

“အရွင္မဟာသီလ၀ံသ”၏ “ဆုေတာင္းခန္းပ်ဳိ႔”သည္ ေရွးေခတ္ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ မည္မွ်ဆုေတာင္းမႈကို ႏွစ္သက္ၿမတ္ႏုိးသည္ကို ေဖာ္ၿပသည့္ အေကာင္းဆုံး သာဓကက်မ္းစာတစ္ခု ၿဖစ္ပါသည္၊၊ ထုိ႔ၿပင္ ဆုေတာင္းမႈကို ပါဠိပညာရွင္တို႔ လက္ခံက်င့္သုံးသည္ကိုလည္း ၿပရာေရာက္ သည့္သာဓကလည္း ၿဖစ္ ပါသည္၊၊

အရွင္၏အၿမင္တြင္ “ဆုေတာင္းၿခင္းသည္ စိတ္ကိုတစ္မ်ဳိးတစ္ဖုံအားေပးရာေရာက္သည္၊ ႏွစ္သိမ့္ရာ ေရာက္သည့္အတြက္ အားေပးသင့္သည့္ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုဟု ၿမင္ပါသည္၊၊” ဘ၀တြင္ တစ္ခါတစ္ရံ လက္လွန္းမမွီသည့္အရာမ်ားကို တကယ္မရရွိသည့္တုိင္ ဘုရားေရွ႔၊ သံဃာေရွ႔၊ ေစတီေတာ္ တုိ႔ေရွ့တြင္ ဆုမ်ားအၿဖစ္ ေဖာေဖာသီသီေတာင္းဆုိလိုက္ရလ်င္ စိတ္မ်ားစြာသက္သာရသည္ကို ဆုေတာင္းေလ့ရွိ သူတုိင္းက သိၾကသည္၊၊

သတိၿပဳသင့္သည္မွာ မည္သည့္တန္ဖုိးရွိသည့္အရာမွ “ဆုေတာင္း”သက္သက္ၿဖင့္ မရရွိတတ္ေၾကာင္း ၿဖစ္ပါသည္၊၊ လိုခ်င္သည့္ဆုသည္ အဖုိးထုိက္တန္ေလေလ၊ ထုိဆုအတြက္ လုံ႔လအားထုတ္ရမႈသည္ လည္း ၾကီးမားရေလေလပင္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊

ဘုရားၿဖစ္ခ်င္လြန္းသၿဖင့္ ဒီပကၤရာၿမတ္စြာဘုရားအထံတြင္ “ဘုရားဆု”ေတာင္းခဲ့ေသာ “သုေမဓာရွင္ ရေသ့”သည္ ေလးအသေခ်ၤ၊ ကပၸါတစ္သိမ္း ဒုကၡမ်ားစြာကိုရင္ဆုိင္ေက်ာ္လႊားရင္း၊ အမ်ားတကာမ ၿပဳႏုိင္သည့္ ဘ၀အရင္းအႏွီးမ်ားကို ၿမွဳပ္ႏွံခဲ့ရပုံကို “ငါးရာ့ငါးဆယ္ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္” မ်ားတြင္ ေလ့လာ ရရွိႏုိင္သည္၊၊

ဆုေတာင္းသည့္အခါ ေကာင္းေသာဆုတြင္မကဘဲ လြန္စြာၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္သည့္ ဆုမ်ားကိုလည္း ေတာင္းေလ့ရွိၾကသည္ကို လက္ေတြ႔ ပတ္၀န္းက်င္တြင္မက “ဆဒၵန္ဆင္မင္း၀တၳဳ”တြင္ ေတြ႔ရသည္၊၊ စူဠသုဘဒၵါသည္ လင္သားအေပၚအမ်က္ထားၿပီး “ေနာင္ဘ၀တြင္လင္သားကို အႏုိင္ရသူၿဖစ္ရၿပီး၊ လင္ သား၏ အစြယ္ကိုနားေဋာင္းလုပ္ၿပီး ပန္ဆင္ႏုိင္သူၿဖစ္ရေစရန္ ဆုေတာင္းေၾကာင္း”ေလ့လာရသည္၊၊

မည္သည့္ဆုကိုေတာင္းသည္ၿဖစ္ေစ ေတာင္းဆုိသူ၏စိတ္သည္ ထုိဆုအတြက္အမွန္တကယ္ ၿပင္းၿပ ထက္သန္ၿပီး၊ ေတာင္းသည့္ဆုကို ရေစတတ္သည့္ အားထုတ္ၾကဳိးစားဖြယ္မ်ားကိုၿဖည့္ဆည္းလ်င္ မိမိ ေတာင္းတေသာဆုသည္ အမွန္တကယ္ရရွိတတ္ေၾကာင္း စာေပ အေထာက္အထား၊ လက္ေတြ႔အ ေထာက္အထားမ်ားအရ အတည္ၿပဳႏုိင္ပါသည္၊၊

လူတုိ႔တြင္ “ဘ၀တစ္ခုတြင္ ရင့္က်က္ၿပီးသူ၊ ဘ၀မ်ားစြာအတြက္ ရင့္က်က္ၿပီးသူ”ဟု ႏွစ္မ်ဳိးရွိေၾကာင္းကို မွတ္သားရပါမည္၊၊ ဘ၀တစ္ခုတြင္ ရင့္က်က္ၿပီးသူတုိ႔သည္ ဘ၀တစ္ခုေကာင္းစားမႈကုိဆုေတာင္းေလ့ ရွိၿပီး၊ ဘ၀မ်ားစြာအတြက္ ရင့္က်က္ၿပီးသူမ်ားမွာမူ ဘ၀မွလြတ္ေၿမာက္ေရးကုိ ဆုေတာင္းေလ့ရွိ ေၾကာင္းကို ေတြ႔ရသည္၊၊

“ဘ၀တစ္ခုတြင္ ရင့္က်က္ၿပီးသူ”ဟူသည္ စာေရးသူအရွင္အပါအ၀င္ စာဖတ္သူအမ်ားကို ရည္ညြန္း ပါသည္၊ “ဘ၀မ်ားစြာတြင္ ရင့္က်က္ၿပီးသူ”ဟူသည္မွာ တရားအၿမင္ကိုရရွိၿပီးသူမ်ားကို ရည္ညႊန္းပါ သည္၊၊

အရွင္၏ ယၡဳစာတမ္းတြင္ ဘ၀တစ္ခုတြင္ ရင့္က်က္ၿပီးသူတုိ႔၏ မဆုံးႏုိင္သည့္ေန႔စဥ္ဆုေတာင္းမ်ား ကိုအေသးစိတ္ မေဖာ္ၿပေတာ့ဘဲ၊ ဘ၀မ်ားစြာအတြက္ ရင့္က်က္ၿပီးၾကေသာသူတုိ႔၏ အတုယူဖြယ္ “ဆုေတာင္း”ပုံမ်ားကိုေဖာ္ၿပမည္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊

ငါးရာ့ငါးဆယ္ ဇာတ္ေတာ္မ်ားတြင္ “ကဏွဇာတ္”ဟူ၍ ရွိပါသည္၊၊ ကဏွရေသ့ၾကီးတရားက်င့္ရာ သစ္ ပင္အရိပ္သုိ႔ သိၾကားမင္းေရာက္လာၿပီး၊ “အရွင္ရေသ့ အလုိရွိေသာဆုကိုေတာင္းဆုိပါ”ဟု ဆုၿဖင့္ဖိတ္ မန္ေသာေၾကာင့္ “ကဏွရေသ့”သည္ အရွင္သိၾကားမင္း သင္ေပးႏုိင္မည္ ဆုိက ေပးပါဟုအစခ်ီၿပီး မွတ္ သားအတုယူဖြယ္ ဆုေၿခာက္မ်ဳိးကို ေတာင္းဆုိလိုက္ပါသည္၊၊

ကဏွရေသ့ၾကီး၏ ဆုေတာင္းေၿခာက္မ်ဳိးကို သုံးသပ္ၾကည့္လ်င္ ဘ၀တစ္ခုခ်မ္းသာရန္အတြက္ တစ္စုံတစ္ရာဆုေတာင္း မပါသည္ကို ေတြ႔ရေပမည္၊၊ စာဖတ္သူတုိ႔ေန႔စဥ္ေတာင္းဆုိတတ္သည့္ ဆု မ်ားႏွင့္ မ်ားစြာပင္ကြာၿခားေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္၊၊ အတုယူသင့္သည့္ မွတ္သားဖြယ္ဆုေတာင္းမ်ား ၿဖစ္ပါသည္၊၊

“ကဏွ”ဟူေသာ ပါဠိအမည္မွာ “အမည္း=Black”ဟု ၿမန္မာၿပန္ဆိုရပါသည္၊၊ ဇာတ္လမ္းအမည္သည္ “အမည္းဇာတ္”ဟု နာမည္ေခၚဆုိထားေသာ္ လည္း ကဏွရွင္ရေသ့ေတာင္းေသာဆုမ်ားမွာ မည္မွ်ၿဖဴ စင္သန္႔ရွင္းသည္ကို စာဖတ္သူသိၿပီးအတုိင္းပင္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊ ေလာကတြင္ တစ္ခါတရံ ဂုဏ္ႏွင့္ၿဒပ္ ထပ္တူမက်သည့္ သေဘာပင္ၿဖစ္သည္၊၊

ယေန႔ေခတ္တြင္လည္း “ကဏွဇာတ္”မွဆုေတာင္းမ်ားကဲ့သုိ႔ အတုယူသင့္သည့္ ဆုေတာင္းမ်ားကို ေတာင္းဆုိသြားၾကသည့္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္၊ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားစြာပင္ ရွိပါသည္၊၊ ထုိအထဲမွ “ဒီပဲယင္း ဆရာေတာ္ၾကီး”၏ ဆုေတာင္းဆယ္မ်ဳိးကို “အလင္းစက္”စာဖတ္သူသို႔တင္ၿပလိုပါသည္၊၊

ဒီပဲယင္းဆရာေတာ္ၾကီးသည္ တတိယေရႊက်င္သာသနာပုိင္ၿဖစ္ၿပီး၊ “ပရမတၳစကၡဳက်မ္း၊”အပါအ၀င္ က်မ္းေပါင္းမ်ားစြာကို သာသနာေတာ္ အတြက္ေရးသားခဲ့သည့္ က်မ္းၿပဳဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါး ၿဖစ္ပါ သည္၊၊ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ဘြဲ႔ေတာ္အမည္မွာ “ဘဒၵႏၱဥာဏ၀ရ”ၿဖစ္ပါသည္၊၊

ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ သူ၏“ပရမတၳစကၡဳက်မ္း”နိဂုံးတြင္ ေအာက္တြင္ေဖာ္ၿပမည့္ “ဆု(၁၀)မ်ဳိး”ကို ေတာင္းဆုိခဲ့ပါသည္၊၊

(၁) ငါသည္ သူတစ္ပါးအက်ဳိးကိုလုိလားသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၂) သူတစ္ပါးတုိ႔သည္လည္း ငါ့အက်ဳိးကိုလိုလားၾကပါေစ၊၊

(၃) ငါသည္ သူတစ္ပါး၏ ဆင္းရဲဒုကၡကို မႏွစ္သက္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊
(၄) ငါ၏ဆင္းရဲဒုကၡကိုလည္း သူတစ္ပါးတုိ႔က မလိုလားၾကပါေစႏွင့္၊၊

(၅) ငါသည္ အၿခားသတၱ၀ါမ်ားကို ညွင္းဆဲတတ္သူ မၿဖစ္ပါရေစႏွင့္၊၊
(၆) ငါ့အားလည္း အၿခားသတၱ၀ါတုိ႔က မညွင္းဆဲၾကပါေစႏွင့္၊၊

(၇) ငါသည္ သူတစ္ပါး၏ရန္သူ မၿဖစ္ပါရေစႏွင့္၊၊
(၈) သူတစ္ပါးသည္လည္း ငါ၏ရန္သူ မၿဖစ္ပါေစႏွင့္၊၊

(၉) သတၱ၀ါအေပါင္းသည္ လမ္းေကာက္ကိုေရွာင္ရွား၍ လမ္းေၿဖာင့္ကိုေလ်ာက္လွမ္းႏုိင္ၾကပါေစ၊၊
(၁၀) ငါသည္လည္း လမ္းေကာက္ကုိေရွာင္ရွား၍ လမ္းေၿဖာင့္ကိုေလ်ာက္လွမ္းႏုိင္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

အထက္တြင္ တင္ၿပခဲ့သည္မ်ားမွာ ဒီပဲယင္းဆရာေတာ္ၾကီး၏ က်မ္းၿပဳဆုေတာင္းမ်ား ၿဖစ္ပါသည္၊၊ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဆုေတာင္းဆယ္မ်ဳိးကို သုံးသပ္ၾကည့္လ်င္ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ေလာကီစည္းစိမ္ ႏွင့္၊ ဘ၀ခံစားမႈတစ္စုံတရာကို ဆုမေတာင္းဘဲ လူသားတုိ႔အတြက္ေကာင္းက်ဳိးမ်ားကိုသာ ဆုေတာင္း ခဲ့သည္ကို အတုယူ၊ ေလးစားဖြယ္ ေလ့လာရပါသည္၊၊

ငါးရာ့ငါးဆယ္ဇာတ္ေတာ္မွာပင္ အၿခားထင္ရွားသည့္ ဆုေတာင္းႏွင့္ပတ္သက္၊ ဆက္စပ္ေသာဇာတ္ လမ္းတစ္ခုမွာ “အကိတၱိဇာတ္”ၿဖစ္ပါသည္၊၊ အကိတၱိဇာတ္လမ္းသည္လည္း အထက္တြင္တင္ၿပ ခဲ့ေသာ “ကဏွဇာတ္”ႏွင့္ အသြားဆင္တူပင္ၿဖစ္ပါသည္၊၊ သို႔ေသာ္ ဆုေတာင္းပုံၿခင္းကား ကြာၿခားပါ သည္၊၊

“အကိတၱိ”ဟူေသာ ပါဠိအမည္မွာ “အ+ကိတၱိ=မထင္ရွားသူ၊ အထင္ရွားၿခင္း”ဟူ၍ ၿမန္မာအဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ပါသည္၊၊ သုိ႔ေသာ္ ဇာတ္လမ္းတြင္ပါ၀င္ေသာ အကိတၱိရေသ့၏ဆုေတာင္းမ်ားမွာ ကမၻာ ေက်ာ္ဆုေတာင္းမ်ားဟူ၍ပင္ ေခၚဆုိထုိက္လွပါသည္၊၊
အကိတၱိရွင္ရေသ့၏ မွတ္သား၊ အတုယူဖြယ္ဆုေတာင္းမ်ားမွာ - - -

(၁) ေလာဘမရွိသူ ၿဖစ္ရပါလုိ၏၊၊
(၂) ေဒါသမရွိသူ ၿဖစ္ရပါလို၏၊၊

(၃) လူမုိက္ကို ဘ၀ဆက္တုိင္း မေတြ႔မၿမင္ရပါေစႏွင့္၊၊
(၄) လူမုိက္အေၾကာင္း ဘ၀ဆက္တုိင္း မၾကားရပါေစႏွင့္၊၊
(၅) လူမုိက္ႏွင့္ ဘ၀ဆက္တုိင္း မိတ္ေဆြမၿဖစ္ရပါေစႏွင့္၊၊
(၆) လူမုိက္ႏွင့္ ဘ၀ဆက္တုိင္း စကားမေၿပာရပါေစႏွင့္၊၊
(၇) လူမုိက္အား ဘ၀ဆက္တုိင္း မႏွစ္သက္ရပါေစႏွင့္၊၊

(၈) ပညာရွင္ကို ဘ၀ဆက္တုိင္း ေတြ႔ၿမင္ရပါေစ၊၊
(၉) ပညာရွင္အေၾကာင္း ဘ၀ဆက္တုိင္း ၾကားရပါေစ၊၊
(၁၀) ပညာရွင္ႏွင့္ ဘ၀ဆက္တုိင္း မိတ္ေဆြၿဖစ္ရပါေစ၊၊
(၁၁) ပညာရွင္ႏွင့္ ဘ၀ဆက္တုိင္း စကားေၿပာခြင့္ရပါေစ၊၊
(၁၂) ပညာရွင္ကုိ ဘ၀ဆက္တုိင္း ႏွစ္သက္သူၿဖစ္ရပါေစ၊၊

(၁၃) နံနက္အာရုဏ္တက္အခ်ိန္တြင္ ဆြမ္းေဘာဇဥ္မ်ား အလိုအေလ်ာက္ၿဖစ္ေပၚလာပါေစ၊၊
(၁၄) သီလရွိေသာအလွဴခံပုဂၢဳိလ္ၿမတ္မ်ား လာေရာက္အလွဴခံၾကပါေစ၊၊
(၁၅) ဆြမ္းေဘာဇဥ္မ်ားသည္ လွဴ၍မကုန္ခမ္းသည္ ၿဖစ္ပါေစ၊၊
(၁၆) လွဴစဥ္ စိတ္ၾကည္လင္ပါရေစ၊၊
(၁၇) လွဴၿပီးေနာက္တြင္ ေနာင္တမရသည္ ၿဖစ္ရပါေစ၊၊
(၁၈) သိၾကားမင္းသည္ ငါ၏အထံသို႔ေနာက္မလာပါေစႏွင့္၊၊

“အကိတၱိရွင္ရေသ့”၏ ဆုေတာင္းမ်ားကို ၿခဳံငုံေလ့လာလ်င္ ရေသ့ၾကီး၏စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ အက်င့္ၿမင့္ၿမတ္ ပုံကုိ ေတြ႔ၿမင္ရမည္ၿဖစ္ပါသည္၊၊

ေဖာ္ၿပခဲ့ၿပီးသည္ သူေတာ္သူၿမတ္သုံးဦး၏ ဆုေတာင္းမ်ားတြင္ ဘ၀အတြက္ရလုိသည္ကို ဆုေတာင္း သည္ထက္ မရလိုသည္မ်ားကိုသာ ဆုမ်ားအၿဖစ္ေတာင္းဆုိၾကသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္၊၊ ယေန႔ လူတုိ႔ေန႔ စဥ္ေတာင္းဆုိေနၾကေသာ ဆုမ်ားႏွင့္မ်ားစြာၿခားနားသည္ကို ေတြ႔ရပါမည္၊၊

ဆုေတာင္းမ်ားတြင္လည္း ေအးခ်မ္းမႈအရိပ္အေယာင္မ်ားကို ခံစားေတြ႔ၿမင္ရသည္၊၊ မိမိဘ၀တြင္ ၿဖစ္ ခ်င္သည္၊ ရလိုသည္မ်ားထက္ ကမၻာေလာကရွိလူအမ်ား၊ သတၱ၀ါအမ်ား၏ခ်မ္းသာမႈ၊ အက်ဳိးစီးပြား မ်ားကိုအေလးေပး ဆုေတာင္းတတ္ၾကည္သည္ကို အတုယူဖြင္ေတြ႔ရသည္၊၊ အတုယူသင့္သည္ဟု အရွင္ထင္ၿမင္ မိပါသည္၊၊

ပါဠိစာေပတြင္ ဤကဲ့သုိ႔ေသာေအးခ်မ္းသည့္ ဆုေတာင္းမ်ားရွိသကဲ့သို႔ အလြန္ရက္စက္သည့္ဆုမ်ား စြာကို ေတာင္းၾကသူမ်ားကိုလည္း မ်ားစြာမွတ္တမ္းတင္ထားပါသည္၊၊ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သည့္ ဆု ေတာင္းမ်ားၿဖစ္သည့္တုိင္ ထုိဆုမ်ားကိုေတာင္းဆုိသူမ်ား၏ စိတ္ဓာတ္ၿပင္းထန္မႈ၊ လုံ႔လပေယာဂၾကီး မႈတို႔ေၾကာင့္ ဆုေတာင္းမ်ားသည္လည္း အံ့ၾသဖြယ္ၿပည့္၀သည္မ်ားကို “ပါဠိနိကာယ္က်မ္း”ၾကီးမ်ား တြင္ ေဖာ္ၿပထားပါေသး သည္၊၊

ေဖာ္ၿပခဲ့ၿပီးသည့္ မ်ားစြာေသာဆုေတာင္းမ်ားကို ေလ့လာသိမွတ္ၿပီး၊ စာဖတ္သူအေနၿဖင့္ မိမိဘ၀ႏွင့္၊ မိမိပတ္၀န္းက်င္ပါ ၿငိမ္းေအး၊ ခ်မ္းသာေစသည့္ဆုမ်ားကို ေရြးခ်ယ္ေတာင္းဆုိတတ္ၿပီဟု အရွင္ယူဆပါ သည္၊၊

မိမိခ်မ္းသာလ်င္ ေကာင္းသည္၊ မိမိ မိသားတစ္စုခ်မ္းသာလ်င္ ပို၍ေကာင္းသည္၊ မိမိေနသည့္ႏုိင္ငံ ခ်မ္းသာလ်င္ ပို၍ပို၍ေကာင္းသည္၊ တစ္ကမၻာလုံးခ်မ္းသာလ်င္ကား အေကာင္းဆုံးဟုအရွင္ ယူဆပါ သည္၊၊ စာဖတ္သူအေနၿဖင့္ တစ္ကမၻာလုံးရွိလူတို႔ခ်မ္းသာေစမည့္ ဆုထူးဆုၿမတ္မ်ားကို ေတာင္းဆုိ ရရွိၾကပါေစဟု “အလင္းစက္အရွင္” ဆုမြန္ၿပဳအပ္ပါသည္၊၊

ဗုဒၶကမၻာမွကူးယူပါသည္

ဖံုး အလကား ေျပာမယ္++ Aire Talk

ဖံုး အလကား ေျပာမယ္++ Aire Talk (4 photos)

Viber ကိုေတာ့ ျမန္မာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိၾကပါတယ္။ Wifi Connection ရရင္ Free SMS နဲ႔ Free Voice Call ေတြရတဲ့အတြက္ ဖံုးဖိုးေခၽြတာလိုတဲ့ သူေတြအဖို႔ အမ်ားႀကီး အဆင္ေျပခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီအတြက္လည္း Viber ကို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အသံုးျပဳလာၾကပါတယ္။ ဖံုးေ

ျပာတာနဲ႔ SMS အျပင္ Viber က တျခား Feature ေတြမပါတဲ့အတြက္ အျပည့္စံုဆံုး App တစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။

Aire Talk: Free All in One Communication App
အခုေျပာျပမဲ့ App ကေတာ့ Viber ကဲ့သို႔ Free Phone Call/Free SMS အျပင္ Free Video Call, Walkie Talkie, Image Sharing, File Transfer အျပင္ မိမိေရာက္ေနတဲ့ Location ကိုပါ သူငယ္ခ်င္းေတြအခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ေပးပို႔ဆက္သြယ္နိဳင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
Feature ေတြပိုမို စံုလင္တဲ့အျပင္ Adv Free လဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေၾကာ္ျငာေတြ မေတြ႕ရပါဘူး။

http://youtu.be/y66D5ietlU0

Register Accout နဲ႔ ဆက္သြယ္နိဳင္သလို Facebook Account နဲ႔လည္း ဆက္သြယ္နိဳင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Android ဖံုးေတြအျပင္ iOS Devices ေတြမွာလည္း အသံုးျပဳလို႔ရတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

App ကေတာ့ Aire Talk လို႔ေခၚပါတယ္။
Aire App ကို သြင္းထားတဲ့ Mobile ဖံုးအခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္ေျပာဆို ေ၀မွ်နိဳင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Aire က ထြက္တာ သိပ္မၾကာေသးတဲ့အတြက္ မိမိမွာ ရွိတဲ့ Friend ေတြ သံုးထားခ်င္မွ သံုးထားပါလိမ့္မယ္။ အကယ္လို႔ မိမိအသံုးျပဳရတာ လြယ္ကူရင္ Invite လုပ္ၿပီး အသံုးျပဳၾကဖို႔ေတာ့ လိုအပ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဘက္ App ကို သြင္းၿပီးသြားၿပီဆိုရင္ေတာ့
၁. ဖံုးေျပာလို႔ရပါမယ္။ Voice/Video
၂. SMS ပို႔လို႔ရပါမယ္။
၃. Walki Talki လိုမ်ိဳး ေျပာလို႔ရပါမယ္။
၄.Voice Message ပို႔လို႔ရပါမယ္။
၅. Photo ေတြ ပို႔လို႔ရပါမယ္။
၆. File ေတြ ပို႔လို႔ရပါမယ္။
၇. Location ကို Share လို႔ရပါမယ္။

Internet Bandwidth အမ်ားႀကီး မေကာင္းရင္ေတာင္ အဆင္ေျပေျပ အသံုးျပဳနိဳင္မယ္လုိ႔ ေျပာၾကားထားပါတယ္။

Android အတြက္
Direct Download Link
http://www.airetalk.com/downloads/aire-android.apk
Google Play Store Link
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.pingshow.amper

iOS အတြက္ iTunes Link
http://itunes.apple.com/cn/app/isingfafa/id495640197?l=en&mt=8%22

Tine Htet Aung: TSJ Tech Team
http://www.airetalk.com/

မဂၤလာတရားမ်ား

.......................
၁။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး မဂၤလာ ၃ ပါး

လူမိုက္ဆိုလွ်င္ ေရွာင္ေသြလြဲလို႔၊ မမွီ၀ဲနဲ႔ ကင္းေအာင္ေန၊ ပညာရိွကို အရွည္တြဲလို႔၊ မွီ၀ဲဆည္းကပ္ နည္းယူေစ၊ သံုးပါးရတနာ မိဘမ်ားႏွင့္၊ ဆရာသမားကို ပူေဇာ္ေလ၊ ခ်မ္းသာကိုေပး ဆက္ဆံေရး၊ ေမွ်ာ္ေတြး သံုးခ်က္ေပ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၂။ ေနထို္င္ေရး မဂၤလာ ၃ ပါး

ကုသိုလ္ ပညာ ဥစၥာရဖို႔၊ သင့္ရာေဒသ အၿမဲေန၊ ေရွးကတင္ႀကိဳ ျပဳခဲ့ဖူးသည့္၊ ေကာင္းမႈ အထူး ရိွပါေစ၊ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းေအာင္ ထိန္းလို႔၊ မတိမ္းေစနဲ႔ ေဆာက္တည္ေလ၊ ဥစၥာကိုေပး ေနထိုင္ေရး၊ ေမွ်ာ္ေတြး သံုးခ်က္ေပ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၃။ သင္ၾကားေရး မဂၤလာ ၄ပါး

တတ္ေကာင္းတတ္ရာ ဟူသမွ်ကို၊ ၾကားၿမင္သုတ ရိွပါေစ၊ အိုးအိမ္တည္ေထာင္ ၀မ္းစာေရးနဲ႔၊ အသက္ေမြးဖို႔ အတတ္သင္ေလ၊ လူႏွင့္ဆိုင္ရာ က်င့္၀တ္မ်ားကို၊ ေကာင္းစြာသင္ၾကား နားလည္ေစ၊ မွန္ကန္ယဥ္ေက်း ခ်ဳိသာေအး၊ ဆိုေရးတတ္ပါေစ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၄။ ျပဳစုေရး မဂၤလာ ၃ ပါး

ျမင္းမိုရ္ေရႊေတာင္ မိဘေၾကြးကို၊ ေကာင္းစြာဆပ္ေပး ၀တ္ေက်ေက်၊ ေၾကြးသစ္ခ်ကာ သားႏွင့္မယား၊ ေျမွာက္စားခ်ီးျမွင့္ ၀တ္ကုန္ေစ၊ အလုပ္တာ၀န္ မလစ္ဟင္းႏွင့္၊ အျပစ္ကင္းေအာင္ လုပ္ပါေလ၊ စည္းစိမ္ကိုေပး ျပဳစုေရး၊ ေမွ်ာ္ေတြး သံုးခ်က္ေပ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၅။ လိုက္နာက်င့္သံုးေရး မဂၤလာ ၄ ပါး

သံုးတန္ေစတနာ ျဖဴစင္လန္းလို႔၊ ေပးကမ္းေ၀မွ် လႈႏိုင္ေစ၊ ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္ႀကံ မမိုက္မွားနဲ႔၊ သုစရုိက္တရားကို ၾကင့္ပါေလ၊ ေဆြမ်ဳိးေတြကို ျပင္ပမထားနဲ႔၊ သဂၤဟတရားနဲ႔ ခ်ီးေျမွာက္ေလ၊ သန္႔စင္ျပစ္မ်ဳိး လူထုက်ဳိး၊ သည္ပိုးေဆာင္ရြက္ေစ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၆။ ေရွာင္ၾကဥ္ေရး မဂၤလာ ၄ ပါး

မေကာင္းမႈေတြ ဟူသမွ်ကို၊ မေတြ႕ခင္က ေရွာင္ၾကဥ္ေလ၊ ေတြ႕ႀကံဳလာရင္ မလြန္ၾကဴးနဲ႔၊ အထူးသျဖင့္ ေစာင့္စည္းေန၊ အရက္ေသစာ မေသာက္စားနဲ႔၊ ေမွာက္မွားတတ္တဲ့ အရာေပ၊ လုပ္ကိုင္ေျပာၾကား သတိထား၊ တရားမေမ့ေစ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၇။ စိတ္ထားေရး မဂၤလာ ၅ ပါး

အသက္ဂုဏ္၀ါ ကိုယ့္ထက္ႀကီးက၊ ဆည္းကပ္ခစား ရိုေသေလ၊ မာနတံခြန္ ဂုဏ္မၾကြနဲ႔၊ ကိုယ့္ကိုယ္ႏိွမ္ခ် အၿမဲေန၊ ေလာဘအပို အလိုမလိုက္နဲ႔၊ ကိုယ္ထိုက္တာနဲ႔ ေက်နပ္ေလ၊ ကိုယ့္ေပၚျပဳဖူး သူ႔ေက်းဇူး၊ အထူးသိတတ္ေစ၊ ေကာင္းက်ဳိးဆင့္ပြား ျမတ္တရား၊ နာၾကားမျပတ္ေပ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၈။ သည္းခံေရး မဂၤလာ ၄ ပါး

၀တ္ စား ေနထိုင္ ရန္ခပ္သိမ္း၊ စိတ္ကိုခ်ဳပ္ထိန္း သည္းခံေလ၊ က်ဳိးေၾကာင္း ျပညႊန္ ဆံုးမစကားကို၊ ေျပာၾကားလာက နာလြယ္ေစ၊ သူျမတ္ပုဂၢိလ္ ဟူသမွ်၊ မၾကာခဏ ေတြ႔ဆံုေလ၊ သဘာ၀ေတြး မွန္ကန္ေရး၊ ေဆြးေႏြး မျပတ္ေပ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၉။ ၿခိဳးၿခံေရး မဂၤလာ ၄ ပါး

ေလာကီအာရံု ဇိမ္ယစ္မူးလို႔၊ အေပ်ာ္မၾကဴးနဲ႔ ၿခိဳးၿခံေလ၊ ေမတၱာ ျဗဟၼစိုရ္ လက္ကိုင္သံုးလို႔၊ သူျမတ္ၾကင့္ထံုး ယြင္းမေသြ၊ ေလးပါးသစၥာ ဥာဏ္ျမင္ၾကည့္လို႔၊ အမွန္သိေအာင္ က်ဳိးစားေလ၊ ဒုကၡလြတ္ကင္း နိဗၺာန္ခ်ဥ္း၊ အလင္းေပါက္ႏိုင္ေစ၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

၁၀။ စိတ္ဓာတ္ခိုင္ခံ့ေရး မဂၤလာ ၄ ပါး

ဆင္းရဲခ်မ္းသာ သဘာ၀၊ ေတြ႔ႀကံဳေနက် လူတိုင္းေပ၊ ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ အစံုတဲြလို႔၊ တစ္လွဲ႔စီလွည့္ အၿမဲေန၊ ေလာကဓံႀကံဳ မၿဖံဳတမ္းေပါ့၊ မတုန္စမ္းနဲ႔ စိတ္ခိုင္ေစ၊ ေသာကကိုထိန္း ရမၼက္သိမ္း၊ ေအးၿငိမ္း ခ်မ္းသာေန၊ အဲဒါမွ ..... ဗုဒၶ၀ါဒ ကမာၻ႕မဂၤလာေတြ။

သံုးဆယ့္ရွစ္ျဖာ မဂၤလာကံုးကို၊ လုိက္နာၾကင့္သံုးပန္သူေတြ၊ စီးပြားခ်မ္းသာ က်က္သေရတိုးလို႔၊ ေကာင္းက်ဳိးစည္ပြင့္ တေ၀ေ၀၊ ေဘးကင္းရန္ကြာ ခ်စ္သူေပါလို႔၊ စိတ္ေရာ ကိုယ္ေရာ ခ်မ္းသာမေလ၊ ေျပာဆိုႀကံဆ ေဆာင္သမွ်၊ ေအာင္ရမည္ ကိန္းေသ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ပန္ၾက ဆင္ၾက မဂၤလာ့ ပန္းခိုင္ေတြ။

......................

ၾကာသာပေတးေန႔ ။ ။ သံုးလူ႔ရွင္ပင္၊ ကၽြန္႔ထိပ္တင္၊ ေသာင္းခြင္စၾကာ၀႒ာ၊ နတ္ျဗဟၼာတို႔၊ ညီညာရံုးစု၊ ေတာင္းပန္မႈေၾကာင့္၊ ရတုနဂို၊ ရႊန္းရႊန္းဆိုသည္၊ ၀ါဆိုလျပည့္၊ ၾကြက္မင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့ၾကည္ျဖဴ၊ သေႏၶယူသည္၊ နတ္လူျငိမ္းဘို႔ ကိန္းပါကို။

ေသာၾကာေန႔ ။ ။ သေႏၶယူကာ၊ ဆယ္လၾကာေသာ္၊ မဟာသကၠရာဇ္၊ ေျခာက္ဆယ့္ရွစ္ၾကံဴ၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ေသာၾကာေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့စံုစီ၊ လုမၶိနီ၌၊ မဟီလိႈက္ဆူ၊ ဖြားေတာ္မူသည္၊ နတ္လူေအာင္ျမိဳ႕လမ္းပါကို။

တနလၤာေန႔ ။ ။ ဖြားျမင္ေျမာက္ေသာ္၊ ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ရြယ္၊ ပ်ိဳႏုနယ္၌၊ သံုးသြယ္ေရႊနန္း၊ သိမ္းျမန္းျပီးလစ္၊ ဆယ့္သံုးႏွစ္လွ်င္၊
ဘုန္းသစ္လွ်ံလူ၊ စံေတာ္မူ၍၊ ရြယ္မူႏုျဖိဳး၊ ႏွစ္ဆယ့္ကိုး၀ယ္၊ ေလးမ်ိဳးနိမိတ္၊ နတ္ျပဟိတ္ေၾကာင့္၊ ေရႊစိတ္ျငင္ျငိဳ၊ သံေ၀ပိုက၊ ၀ါဆိုလျပည့္၊ က်ားမင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့ရဂံု၊ ေတာရပ္လံႈသည္၊ စံုျမိဳင္ပင္ရိပ္ ခမ္းမွာကို။

ဗုဒၶဟူးေန႔ ။ ။ ေတာရပ္ျမိဳင္ေပၚ၊ ေျခာက္ႏွစ္ေပ်ာ္၍ ခါေတာ္တပံု၊ ပြင့္ခ်ိန္ၾကံဳက၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ဆင္မင္းေန႔၀ယ္၊ ေျမ့ပရေမ၊ ပလႅင္ေဗြထက္၊ ေရႊေညာင္ေတာ္ၾကီး၊ ဗိတာန္ထီးႏွင့္၊ မျငီးၾကည္ျဖဴ၊ ေနေတာ္မူလ်က္၊ ရန္ျမဴခပင္း၊ အမိုက္သင္းကို၊ အရွင္းပယ္ေဖ်ာက္၊ အလင္းေပါက္က၊ ထြန္းေတာက္ဘုန္းေတာ္၊ ေသာင္းလံုးေက်ာ္သည္၊ သံုးေဖာ္လူတို႔ ျငိမ္းပါကို။

စေနေန႔ ။ ။ ဘုရားျဖစ္ခါ၊ မိဂဒါသို႔၊ စၾကာေရႊဖြား၊ ျဖန္႔ခ်ီသြား၍၊ ငါးပါး၀ဂၢီ၊ စံုအညီႏွင့္၊ မဟီတစ္ေသာင္း၊ တိုက္အေပါင္းမွ၊ ခေညာင္းကပ္လာ၊ နတ္ျဗဟၼာအား၊ ၀ါဆိုလျပည့္၊ စေနေန႔တြင္၊ ေၾကြ႕ေၾကြ႕လွ်ံတက္၊ ဓမၼစက္ကို၊ မိန္႔ျမြက္ေထြျပား၊ ေဟာေဖာ္ၾကားသည္၊ တရားနတ္စည္ ရြမ္းတယ္ကို။

အဂၤါေန႔ ။ ။ တရားနတ္စည္၊ ေဆာ္ရြမ္းလည္က၊ သံုးမည္ဘံုသိုက္၊ တစ္ေသာင္းတိုက္၀ယ္၊ ကၽြတ္ထိုက္သသူ၊ နတ္ လူ ျဗဟၼာ၊ သတၱ၀ါကို၊ ေခမာေသာင္သို႔၊ ေဖာင္ကူးတို႔ျဖင့္၊ ေဆာင္ပို႔ျပီးကာ၊ ၀ါေလးဆယ့္ငါး၊ သက္ကားရွစ္ဆယ္၊ စံုျပည့္ၾကြယ္က၊ ရာေလးဆယ့္ရွစ္၊ သကၠရာဇ္၀ယ္၊ နယ္မလႅာတိုင္း၊ စံႏႈိင္းမယုတ္၊ ကုႆိႏၷာရံု၊ အင္ၾကင္းစံု၌၊ ကဆုန္လျပည့္၊ အဂၤါေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့နိဗၺဴ၊ စံေတာ္မူသည္၊
၀ွန္းဆူေသာင္းလံုး ေက်ာ္တယ္ကို။

တနဂၤေႏြေန႔ ။ ။ နိဗၺဴစံျပီ၊ ရႈမအီသား၊ သိဂႌေရႊေလွာ္၊ အေလာင္းေတာ္ကို၊ ထိုေရာ္ကဆုန္၊ လဆုတ္ၾကံဳ၍၊ ဂဠဳန္ေန႔၀ယ္၊ ခိုးေငြ႔မေႏွာ၊ ဓာတ္ေတေဇာလွ်င္၊ ရွင္ေစာဉာဏ္စက္၊ ဓိ႒ာန္ခ်က္ျဖင့္၊ လွ်ံတက္ေကာ္ေရာ္၊ မီးပူေဇာ္သည္၊ ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္၊ ၾကြင္းတယ္ကို။

ဆုေတာင္း ။ ။ ထိုခုနစ္ေန႔၊ သာခ်မ္းေျမ့ကို၊ ေဆြ႔ေဆြ႔ၾကည္ျဖဴ၊ အာရံုယူလ်က္၊ သံုးလူတို႔နတ္၊ ျမတ္ထက္ ျမတ္သား၊ ကိုယ္ေတာ္ဖ်ားကို၊ သံုးပါးမွန္စြာ၊ ၀ႏၵနာႏွင့္၊ သဒၶါျဖိဳးျဖိဳး၊ ကၽြန္ရွိခိုးသည္၊ ေကာင္းက်ိဳးခပ္သိမ္း ၾကြယ္ေစေသာ္။